Помощь детям

Вся Сибирская поэзия в одной поездке…

Публикуем фотоотчет о поездке членов Попечительского совета в Шилку в 2006 году. Члены Попечительского были в гостях у семьи отца Александра Тылькевича, настоятеля шилкинского храма в честь апостолов Петра и Павла. За два года в семье отца Александра многое изменилось: вместо шести уже целых одиннадцать детей, большую часть которых отец Александр и матушка Светлана усыновили.

«Вообще говоря, от Байкала начинается Сибирская поэзия, до Байкала же была проза», заметил Чехов в своей знаменитой поездке на Сахалин. И совсем уж удивительно слушать от сдержанного писателя и медика настоящие восторги в адрес даже не Байкала, а Забайкалья: «В Забайкалье я находил все, что хотел: и Кавказ, и долину Псла, и Звенигородский уезд, и Дон. Днем сначала по Кавказу, ночью - по Донской степи, а утром очнешься от дремоты, глядь, уже Полтавская губерния. Забайкалье великолепно, это смесь Швейцарии, Дона и Финляндии».
Отправляясь в гости к о. Александру Тылькевичу, забайкальскому священнику, усыновившему 4-х детей и продолжающего усыновлять деток-сирот, мы признаться немного сомневались в восторженной оценке доктора Чехова. Но он был прав! Такого никому из группы Попечительского совета во имя св. Алексия видеть еще не приходилось, тем более что с батюшкой нам довелось попутешествать по опекаемым им окрестностям и познакомиться с прихожанами многочисленных храмов, в которых он служит. Вот краткий фотоотчет о нашей поездке.
Познакомимся поближе с семьей о. Александра.

Своих детей двое. Кристина, хозяйственная, деловитая, как две капли воду похожая на матушку, и Ваня – неутомимый проказник, но и одновременно - серьезный маленький алтарник.

 

Из приемных – самая старшая – красавица-студентка Наташа: пишет стихи, регентует в храме, ведет с детьми занятия по Священной истории, житиям святых.

 

Много делает по хозяйству и 15-летняя Люда. Наверное когда вырастет будет из разряда «Коня на скаку остановит». Наташка-младшая, усыновленная недавно — просто "огонь-девка": умудряется сразу оказаться в куче мест, носится, веселится... но все больше и больше учится и понимает. Немногим дольше (примерно полгода) живет у о. Александра трехлетний Артемка. Но этот загорелый круглоголовый карапуз кажется уже забыл, что у него была какая-то другая жизнь, кроме этой. У него есть обожаемые мама и папа, а еще — любящие дедушка и бабушка. Ему хорошо!
Воспитание в семье любовное, но строгое. Немалое внимание уделяется физической подготовке, батюшка с Ваней занимаются с Артемкой физкультурой.

Матушка, напротив, занимается с детьми художественными навыками, все девочки прекрасно рисуют, шьют мягкие игрушки, мастерят поделки из бисера.

Но конечно остается время и на отдых и развлечения. Мелководная и быстрая река Шилка – прекрасное место для рыбной ловли!

Шилка, мягко говоря, не производит впечатления места богатого достопримечательностями. Петро-Павловский Храм, железная дорога у самого храма, харосший кустами памятник красноармейцу и все. Дыра, да простят меня шилкинцы, край у них замечательный, но город... впрочем как и везде.

Деревянный храм довольно своеобразной архитектуры в этом году отметил свое столетие.

Есть еще в Шилке отделение коммунистической партии.

Одной и целей нашей поездки было присутствие на престольном празднике Петро-Павловского храма, совпавшего со столетием храма. Архиерейская служба — настоящее событие для маленького городка.

 

В конце праздничной службы вдруг пошел дождь — большая редкость и огромная радость для прихожан. «Спасибо вам, Святые Петре и Павле», — крестятся бабушки, выходя из храма.

Дождем праздник еще не заканчивается — впереди крестный ход через весь город.

Отец Александр щедро окропляет всех встречных. Народ встречает обильные брызги святой воды по-разному, кто с радостью, кто с явным неудовольствием, но увернуться не удается никому.

Вот-вот должно состоятся открытие нижнего храма — освященного во имя образа Божией Матери Неупиваемая чаша. Пока на наших глазах монтироавлись Царские врата и совершался первый в этом храме молебен.

 

Окрестности Шилки уже очень и очень живописны, как и все Забайкалье. Вообще, Забайкалье не похоже ни на что, нами ранее виданное. Климат здесь весьма суров: лето жаркое, осадков очень мало, для зимы нормальная температура -30, но и -40 не редкость, при этом снегу выпадает немного. Смотришь в окно поезда и поражает безлюдье – неохватные просторы и никого.

А коров тут пасут на велосипеде.

А если отъехать километров 60-70 севернее, пейзаж очень меняется — сопки становятся намного выше, появляется хвойная растительность, стремительные горные речки.

Многим из нас название Шилки известно только в качестве строки из песни про бродягу, которому «Шилка и Нерчинск не страшны теперь». Так вот в Нерчинске тоже удалось побывать, не удержались поэтому, чтобы не сфотографировать памятный указатель.

Издревле Читинская область славится своими минеральными источниками и натуральными минерализованными озерами. Об знали и еще в царской России и потому очень ценили здешние места за удивительные целебные свойства. Как оказалось, только в Читинской области насчитывается около трехсот (это учтенные, а сколько не учтенных?) минеральных источников. На основе их в области появились бесподобные курорты: "Дарасун", "Кука", "Шиванда", "Ямаровка", "Ямкун", "Ургучан" - это лишь несколько курортов Забайкалья. Мы побывали из них на курорте Шиванда.

Увы, парадокс ситуации заключается в том, что целебные свойства минеральных вод связаны с нахождением под землей всевозможных полезных ископаемых, добыча которых вовсе не полезна для здоровья. Поэтому курорты идут вперемешку с всевозможными рудниками и ГОКами (горно-обогатительными комбинатами), и часто бывает так, что в одном месте людей лечат, а километров через 20 — уже калечат.

Яркий пример тому — находящийся в двух шагах от Шиванды поселок Первомайский и Забайкальский горно-обогатительный комбинат. Поселок достаточно большой, когда-то был хорошо обустроенный, в советские времена отменно снабжался продуктами. Но при этом, место это было абсолютно гиблое, дело в том, что рядом находится огромный карьер, где добывали бериллий и еще некоторые редкоземельные элементы. Добыча велась открытым, взрывным способом, пыль при взрывах летела на поселок. Сам по себе бериллий не радиоактивен, но ему сопутствует уран, да еще неизвестно что, явно для здоровья не полезное. Как рассказал о. Александр, в годы когда комбинат работал и велась добыча, в поселке была совершенно жуткая ситуация с онкологическими и другими болезнями. В настоящее время добыча прекращена, ГОК простаивает, а карьер брошен и залит водой. Выглядит этот карьер очень зловеще. Местные называют его «наше Лох-Несское озеро».

Однако для Попечительского совета св. Алексия пос. Первомайский особенно памятен. Именно с помощи храму-часовни свт. Луки Крымского на территории реабилитационного центра в Первомайском началось наше знакомство с о. Александром. Мы с особым чувством прикладывались к иконе святителя, написанной в Москве на собранные нами средства.

В Шиванде тоже часовня – во имя мученика царевича Алексия. Это детский санаторий, поэтому покровительство юного царевича очень нужно этим деткам. Многие из них родились инвалидами – без ручки, без пальцев, например, с разными пороками развития.

Еще одно «гиблое» место — рудник Дарасун (рядом кстати, тоже целебный источник). Странное дело, несмотря на то, что в поселке добывают золото, выглядит он крайне бедно и запущено – грязь, дороги разбиты, целые улицы заброшенных домов...

Казалось бы, золото, во все века было символом богатства, но Вершинному Дарасуну оно благополучия, похоже не принесло. Как я понял со слов о. Александра, золотодобыча здесь только-только начала восстанавливаться, после перестроечного разорения. В предыдущие годы прииск несчетное количество раз переходил из рук в руки, ветшал и разрушался.

В нашем путешествии еще немаловажным фактом было знакомство с прихожанами батюшки и его духовными чадами, раскиданными на площади порядка 400 кв. км. Больше всего запомнились мать и сын — Мина и Борис
по происхождению немцы.

Борис глубоковерующий православный, мама – католичка.

Их жизнь показательна в том отношении, что в таком богатом и прекрасном краю, как Забайкалье можно очень хорошо прожить — достаточно много работать, не пить и молиться Творцу. Хочется верить, что духовные чада о. Александра и других забайкальских священников подают благой пример жителям всей области.

Фото Тимофея и Екатерины Потаповых

• < Назад
• Вперёд >

Дата публикации 28-05-2008